Обыкновенный сексизм: как Тилль Линдеманн причинил всем боль и страдания оргией с питерскими актрисами
В нашей с вами стране в последнее время стало до смешного (или грустного) просто кого-либо оскорбить. И пока на тебя составляют протокол или допрашивают тебя в рамках доследственной проверки, в голове крутится лишь один вопрос: это я такой плохой парень, что Билли Айлиш и не снилось, или все вокруг стали такими чувствительными? Конечно, вряд ли этим вопросом задается сейчас Тилль Линдеманн, выпустивший на днях порноклип, где совершенно бесстыдным образом сношается с несколькими русскими девушками, которых теперь жесточайше травят. Своим новым проектом Na Chui он достиг поставленной задачи — поджег великое множество входных отверстий, заставив всех гуглить себя любимого. Но вот какой цели эпатажный немец точно не преследовал — подогреть наши и ваши любимые темы сексизма и абьюза, которые, казалось, только-только улеглись после истории с сексом Кристины Асмус. В итоге этой истории все дамы, которые поучаствовали в скандальном видео (и даже некоторые непричастные, которые попались под горячую руку), подверглись изощренным и беспощадным набегам в соцсетях, а некоторые даже удалили свои странички. Почему же питерским актрисам нельзя было сниматься в порно с лидером Rammstein и при чем тут годовщина Победы в Великой Отечественной войне?
Любой уважающий себя линчеватель должен быть готов пояснить за травлю. Старые седла, в которых раньше сетевые воины нравственности скакали на рейды по страничкам безнравственных девиц, уже заметно поистрепались. Нельзя просто так взять и назвать девушку «шкурой», потому что в Сети оказались ее голые фотки или даже видео, — моветон. Поэтому к своим угрозам и оскорблениям необходимо прилагать справку, что и за что вы вменяете собеседнику. В случае с девочками из клипа Тилля фантазия рейдеров особо не напрягалась. Без труда сопоставив несколько вводных, они обвинили питерских актрис в том, что они снялись в порно с немецким музыкантом в год 75-летия Победы в Великой Отечественной войне (серьезно). На девушек посыпались сообщения в стиле «деды воевали» и обвинения чуть ли не в пропаганде нацизма. Проведя собственную тщательную экспертизу (не на рабочем месте, а в домашних условиях — для чистоты исследования), я не заметил ни на одной из дам советской формы, никого из них лидер Rammstein не называл в порыве страсти маршалом Жуковым. Не было мною зафиксировано ни одного нацистского «салюта», а девушка, которой Линдеманн доверил весьма эффектную сцену жесткого орального секса, не курила трубку и не носила усов. Или для оскорбления памяти ветеранов и героев достаточен сам факт полового контакта с немцем? Но тогда возникает вопрос: оскорбителен ли секс с итальянцем, если в период войны Муссолини поддерживал нацистский режим? Было бы столько недовольства и ненависти, если бы это видео снял, например, Адриано Челентано? И как вообще тогда быть с французами? Не дошло ли ДНК наполеоновских солдат с семенем прадедов до нынешних месье? Самое же сложное: как быть с коллаборационистами? Как отличить русского, чей дед вступал в горящий Берлин, от того, чей беглый дед в этом самом Берлине прятался?
Конечно, все это полный бред и никакого оскорбления Великой Победы в порнографии Линдеманна не было заложено изначально и не появилось в процессе. Будем откровенны: все извращения и сексуальные игры в духе фильма «С широко закрытыми глазами» не стоили бы ровным счетом ничего, если б главным действующим лицом (вернее, совершенно иной частью тела) не выступил лично Тилль. Будь на его месте любой другой представитель немецкого народа, ну разве что кроме самой Ангелы Меркель, всем было бы плевать, чем с иностранцем занимались пять питерских девушек в номере отеля, пусть даже и на камеру. Главной «статьей», по которой горе-актрис приговорили к травле, стало не само по себе согласие заниматься непотребствами и даже не участие в них «фрица» в преддверии памятной даты, а наличие в этом уравнении денег, хайпа и пениса Тилля Линдеманна — легендарного как-никак музыканта. Еще одна важная деталь: к самому главному герою никаких претензий никто не предъявляет. Его, в общем-то, даже толком не осуждают за излишнюю откровенность постельных сцен (а других в этом клипе и нет). И тут мы подходим к самой сути издевательств над бедными питерскими девушками — тотальному сексизму, пустившему метастазы уже, кажется, слишком глубоко.
Где же тут сексизм? Следите за руками. Как мы разобрались выше, сам факт того, что винят в создании этого порноролика почему-то русских актрис, нанятых явно не за идею, чтобы выполнить свои нетривиальные, но все же роли. Конечно же, в нашей стране виноватой может быть кто угодно: сама девушка, ее гример, соседка по лестничной клетке, мама соседки и мамина мама, но только не человек, сующий свой член в кого-то. Пенис, а тем более эрегированный (древний, кстати говоря, символ), вообще давно стал для всех нас гарантией того, что делать можно практически все что угодно просто по праву его наличия. Если ты мужчина (= добытчик, глава семьи, защитник и прочие скрепы), то ты можешь бить и насиловать свою, да и не только свою, но и ближнего своего женщину, колотить или, как это называется в патриархальном обществе, учить детей, пить и деградировать, пока быт где-то там, в твоей крепости, налаживается вроде как сам по себе. Да чего уж там, даже снимать порноклипы с оргиями можно, если очень хочется! Виновата во всем этом все равно всегда будет женщина. Она, как мы помним, и коня на скаку остановит, и в горящую избу войдет, и ваш абьюз по формуле «бьет — значит любит» перетерпит. Главное, чтобы борщ и вот это все.
Есть тут и более глубинная, философская проблема — восприятие полового акта (опустим степень извращенности, это работает даже с миссионерской при выключенном свете) как средства унижения и демонстрации силы. Вспомните, как травили Элджея за куннилингус Ивлеевой, как заклеймили куколдом Гарика Харламова после сцены секса его супруги с другим актером. Тут же доходит вообще до сюра: раз немец, пардон, трахает русскую, значит, это унизительная политическая и историческая метафора. Все же очевидно! То, что секс был долгое время табуированной темой, все и так прекрасно знают. Но по-настоящему пугает тенденция, при которой секс не становится для получившего доступ в Интернет и секс-шопы русского человека возможностью получать и дарить удовольствие. Секс для многих наших мужчин — либо вопреки, либо во имя. Нельзя просто так взять и наслаждаться. И вот это реально страшно. Ни в одной культуре, кроме тюремной, а довольно значительная часть нашего общества, судя по всему, взращена именно в тюрьмах, будь то реальные зоны или закрепощенное сознание, занятие сексом не имеет изначально негативного подтекста. Точнее, не имело, но мы уверенно движемся к этому. И тут вспоминается старая шутка про насильника, который говорит жертве, что «ему плевать на ее права, потому что обществу нужны новые члены». Сейчас же, как никогда, обществу необходимы новые мозги. Чистые и незамутненные идиотическим коктейлем из партийной боязни собственной сексуальности и языческой ярости ритуального сношения.
Пока же на сексуальном фронте без перемен: секс в России для широких масс — либо с целью деторождения и повышения демографии (спасибо маткапиталу!), либо чтобы выпустить пар и злобу свою праведную (абонемент в спортзал-то дороже). А эти ваши оргазмы — удел элит и небожителей, тех, кому не надо работать и кормить семьи. Да, я утрирую, но делаю это исключительно в рамках того, что транслируют нам медиа и что черпают из них обычные пользователи. И пока все разговоры о том, что «женщина тоже человек», в соцсетях сводятся к борьбе с радикальными феминистками, отрезающими мужикам члены и ненавидящими детей, семьи, церковь и вообще все традиционное (которых, к слову, не существует в природе, добрый вечер), все это и останется на том же месте. Тилль Линдеманн сможет и дальше хайпить на порно с русскими девушками, а русские девушки смогут и дальше получать свою порцию выработанного с поколениями мазохизма. Вопрос тут в том, кто вообще должен (а главное, способен) эту ситуацию изменить — сама удалая русская баба в кокошнике или былинный богатырь с печи?
